Cracovia cattolica

Poli - uno dei più nazioni in Europa religiosa oggi. E per gli abitanti di Cracovia, questo aspetto è rafforzata dal fatto che il mondo del precedente Papa Giovanni Paolo II, Karol Wojtyla nel mondo, è stata costituita a Cracovia. E 'stato qui che ha iniziato il suo lavoro, ha condotto il servizio, leggere il sermone.

architettura Cracovia cattolica è impressionante. Ci sono un gran numero di chiese e quasi tutti sono attivi, così i turisti non sarà difficile, e basta andare dentro e vedere la vita religiosa, entrando in contatto con lo spirito del cattolicesimo medievale.

Il santuario principale della medievale Cracovia - Chiesa di Santa Maria.

vedute moderne di St Mary, non è quello che era durante la costruzione della prima chiesa cattolica in questo luogo. La prima chiesa fu costruita qui, era fatto di legno. In seguito al suo posto una nuova chiesa romanica è stata fatta negli anni 1221-1222, la dimensione di quasi oggi. Ma fu distrutta durante l'incursione dei Tartari.

Più tardi, la fondazione della chiesa è stata parzialmente utilizzata, quando iniziò la costruzione della nuova chiesa, già in stile gotico nel 1290. Ecco perché ora si trova in un angolo della piazza del mercato - dopo che la vecchia chiesa è stata costruita prima dell'introduzione del piano di radar.

Nel XIV secolo l'edificio fu ricostruito e ha acquisito lo stile gotico. Grande torre ha un'altezza di 81 metri. Nel Medioevo era una guardia e finale ottagonale acquisito nel 1478; corona bianca aggiunto nel 1664-m.

Con una torre alta segnale ogni trombettista mattina annuncia l'inizio della giornata, e che le porte della città ha aperto, e ogni sera predicò sulla chiusura della città segnale di ingresso.

Da trombettista Cracovia è una leggenda che risale al XIV secolo. Secondo la leggenda, il trombettista prima notato il nemico, si avvicinò alle mura della città, e ha avuto il tempo di dare un segnale di pericolo. Ma è stato ucciso da essere colpito Tatar freccia ha perforato la gola. Nella memoria della morte leggendario ogni ora sui quattro lati del mondo, uno per uno, suona sopra la melodia città, improvvisamente rottura. In un primo momento, la melodia viene suonata sul lato di Wawel per King (lato sud), poi al lato municipio per le autorità cittadine (ad ovest), poi in direzione delle porte della città alle guardie, e, infine, verso la protezione dal fuoco (vigili del fuoco, e oggi è a poche centinaia di metri vicino al palo principale). Nel 1927, questo brano è stato il segnale di chiamata del 1 ° programma della Radio Polacca. E 'noto che il trombettista ha giocato tutti i giorni sulla torre dal 1392 fino alla seconda metà del XVIII secolo. E 'ripreso questa tradizione, stranamente, quando l'occupazione tedesca nel 1941, mentre la melodia è stato giocato 2 volte al giorno - alle 12:00 e dalle 19:00.

Oggi, questo segnale può essere ascoltato ogni ora. I turisti di solito si riuniscono "ascoltare" nel cortile della Chiesa di Santa Maria

Un altro dei più famosi è Cracovia chiese comunicazione della Chiesa. Pietro e Paolo. Cracovia è la prima chiesa barocca.

In precedenza chiesa apparteneva ai Gesuiti. E la storia della sua costruzione è la seguente: per la venuta dei gesuiti di Cracovia ha cominciato a cercare un luogo per costruire la chiesa - non avevano abbastanza chiese di S. Barbara e S. Schchepana ... Per motivi di promozione della loro chiesa ordine monastico si trovava in un luogo storico, e il suo aspetto notevolmente distinguono dagli edifici circostanti. Ci sono stati diversi progetti - e sulla strada Vischlna e Piazza del mercato, mentre nel 1596 la costruzione non ha preso nelle proprie mani del cardinale Jerzy Radziwill. Sotto l'influenza della Corte tesoriere del sacerdote Peter Skarga, ha partecipato alla costruzione e re Zygmunt III. autore del progetto, approvato a Roma, è stato il capo architetto dei Gesuiti Giovanni de Rosis.

La chiesa non è abbastanza solito modo - ha spinto verso l'interno dalla strada. Ciò è stato fatto al fine di estendere il più facile per le persone a vedere che non alzando la testa, e che la chiesa non è stato perso sullo sfondo degli edifici circostanti.

Ha costruito la chiesa per un lungo periodo. Con 1597 sul 1599 la fondazione e le pareti erige architetto Józef Britius che nel 1599 per andare urgentemente in Italia. Jan Maria continua a lavorare Bernadoni, che rafforza le pareti, perché a quel tempo in alcuni luoghi hanno cominciato ad apparire crepe. Ma nel 1605 è morto, e fino a 1.619 posti di lavoro continua Giovanni Battista Trevano. L'ultima fase del lavoro guidato dall'architetto Matteo Gastello. Nel 1619, la cupola è costruita in 1622-1630 redatto davanti, e 1619-1633 tenuta interno. Infine, nel 1635, la chiesa il vescovo Tomas illumina Oborskiy. Sopra il portale principale si vede lo stemma dei gesuiti, e ancora più alto - lo stemma del re Zygmunt III.

Le cifre nelle nicchie della facciata - una figura sacra. Circa la chiesa e figure, Cracovia scherzo - la chiesa è così piccolo che anche la scultura ha dovuto mettere in strada. In realtà, la scultura dei 12 apostoli, lo scultore David Heel, sono state consegnate qui nel 1715-1722 dall'architetto Kacper Bazhankoy.

Ora la chiesa appartiene alla Università Jagellonica, Collegium Iuridicum che si trova dall'altra parte della strada.

L'architettura interna di un sufficientemente grave e monumentale. C'è qualcosa da vedere.

Nei giorni feriali, quando non ci sono servizi, per visitare la cripta aperta del sacerdote Peter Skarga. Scultura di Peter Skarga si trova sul lato destro della galleria centrale.

L'interno nicchie a soffitto e gallerie.

L'altare chiesa principale

A sinistra dell'altare è lapide Vescovo Andrzej Tzhebitskogo

I bracci dell'altare maggiore

Sopra l'ingresso della chiesa collocato una bella musica d'organo e cori.

La preghiera sulle panchine

I polacchi sono considerati una delle nazioni più religiose.

Uno della chiesa gallerie laterali

La statuetta dorata Legionario protegge santuari chiesa.

La scultura raffigurante Papa Giovanni Paolo II è apparso in comunicazione della Chiesa. Pietro e Paolo nel 1999.

cupola stucco sopra l'altare maggiore

A destra della comunicazione chiesa. Pietro e Chiesa di St. Paul si trova. Andrzej. Questa è una delle più antiche chiese di Cracovia, che è stato costruito nel 1079-1098 anni voivoda Cemex. A solo mezzo secolo dopo la sua costruzione, durante un raid di routine dei Tartari, è al riparo la popolazione locale.

All'inizio della chiesa ricostruita XIII secolo, e nel 1316 comincia a trattare Clarisse del convento, che in precedenza era sul perno, e il santuario della chiesa sono stati trasferiti alla chiesa di San Idzi, ai piedi del Wawel. Oggi le Clarisse del monastero (parete bianca di fronte alla strada Galway City - si tratta solo di mura del monastero) è uno dei più chiuso. Le sue suore non lasciano mai le mura del monastero.

Stucco decorare la chiesa, è stato aggiunto alla Balthasar Fontana all'inizio del XVIII secolo. E allo stesso tempo, l'interno è stato dipinto decorato con motivi vive beato Salome. Con le dimensioni della chiesa può essere visto sull'architettura sacra nel periodo d'oro dello stile romanico.

Quest'ultima si riferisce alla ristrutturazione interna del 1700, e l'ultima grande ricostruzione della chiesa ha avuto luogo nel 1947-1950. Nel tesoro della chiesa sono reliquie inestimabili del XIII secolo.

All'interno della chiesa è piuttosto piccolo. Dalla zona altare è separato ferri

Il cancello della comunicazione chiesa. Andrzej fuori Galway City.

Su una piccola collina, sulla sponda della Vistola è la chiesa paolina. L'edificio attuale chiesa fu costruita nel 1751 dall'architetto Antonio Myunttserom e Antonio Solari. La chiesa sotterranea è il Pantheon Nazionale. In essa sono sepolti luminari come artisti Stanislaw Wyspianski, Henry Semiradsky e Jacek Malczewski, poeta Théophile Lenartovich e Adam Asnyk scrittore Jozef Kraszewski e il famoso cronista Jan Dlugosz.

Ma anche prima della costruzione del moderno edificio c'era una chiesa costruita nel XI secolo, che nel 1079 ha testimoniato uno dei più famosi e misteriosi omicidi nella storia della Polonia.

La leggenda narra che il re polacco Boleslao l'Ardito condannato il vescovo di Cracovia Stanislaw del Schchepanova sulla pena di morte: nel corso di una lite il re semplicemente tagliò la testa del vescovo con una spada. Poi il corpo è stato preso in strada e tagliare a pezzi.

I resti dei martiri furono gettati in uno stagno vicino alla chiesa; Un'altra leggenda sostiene che sono stati gettati nella Vistola. Qualunque cosa fosse, fu sepolto a Skalka e 10 anni dopo nel 1089 i resti si trasferisce a Wawel.

Ancora più importante, secondo la leggenda, il corpo, scheggiato, ancora una volta miracolosamente cresciuti insieme. In questo simbolo visibile il destino di tutta la Polonia: si frantumò da parte dello stato di riunire in una sola. Nel 1253 Stanislav canonizzato; e da allora, grazie alla riunione simbolica, egli è il santo patrono della Polonia. comunicazione

Chiesa. di Caterina Monastero al agostiniano era zalozhon re Casimiro il Grande per il peccato - per l'omicidio di sacerdote, Marcin Baryczka nel 1349.

La leggenda vuole che chi aveva un temperamento caldo e innumerevoli amanti Casimir così impantanato in vizio, che ha menzionato nella sua omelia, il vescovo di Cracovia Bodzanta. Il re era arrabbiato con il vescovo, e lo sfortunato Baryczka, che gli ha dato la parola Vescovo, ordinato di mettere in un sacco e gettato sotto il ghiaccio della Vistola. I resti di sacerdote poi catturati gente comune e sepolti poi nella chiesa di S. Katarzyna.

In effetti, la costruzione iniziò nel 1343 e durò fino agli inizi del XVI secolo.

L'altare maggiore monumentale creato nel 1634. La sua decorazione principale è una foto di "Il matrimonio mistico di Santa Caterina" dell'artista Andrzej Vennesta, scritto nel 1674.

La costruzione della chiesa - una delle più belle creazioni di architettura gotica.

Purtroppo, quando non c'è il servizio, la chiesa è chiusa. Pertanto, per godersi l'autorità di venire qui sia per il mattino o il servizio serale.

Nella zona di Kazimierz maestosa chiesa del Corpus Domini. Il fondatore della chiesa era il re Casimiro il Grande. La costruzione della chiesa iniziò nel 1340 e durò fino all'inizio del XV secolo.

Chiesa, si affaccia sulla piazza del mercato - la piazza principale - solo essere spettacolare. Lui è davvero enorme e molto bella dentro e vale certamente la pena di visitare.

Come parte di un enorme altare, creato negli anni 1634-1637, è il dipinto "Adorazione dei Magi" Tomasso Dolabella, pittore di corte del re Zygmunt III.

Inoltre, la chiesa è decorato con grandi quadri dell'artista Lukas Porebskogo. Su entrambi i lati sono scolpite banchi del XVII secolo.

In aggiunta agli stalli scolpiti nella chiesa un enorme numero di incredibilmente belle elementi scolpiti in legno massiccio

Il corpo e la musica nel coro nel corso alla chiesa

Nella parte settentrionale della chiesa v'è un altare in pietra del XVII secolo, con le reliquie del beato. Stanislav Kazimirchik.

La cattedrale gotica monumentale San Jozef disposta nella zona Cracovia Podgórze.

La torre principale della chiesa è piuttosto basso rispetto ad altre parti erano tali sono le norme austriache che vietano la costruzione di edifici alti nelle aree urbane, che svolgono il ruolo degli avamposti militari.

Torri assomigliano Chiesa di Santa Maria - si è cercato architetto Jan Sas Zubzhitsky, che ha voluto introdurre il termine "nadvislyanskaya gotica", che rappresenta la propria visione dello stile folk.

cattolica Sant'Anna disposti a Cracovia Planta considerata università. Qui, all'inizio dell'anno scolastico sono un servizio congiunto di docenti e allievi superiori. Va notato che ogni anno accademico, nelle scuole e nelle istituzioni a Cracovia, inizia con il culto. Tra l'altro, la maggior parte del tempo la chiesa è chiusa.

E 'stato costruito con la decisione della direzione dell'Accademia. La costruzione iniziò nel 1689 sotto la direzione di Sebastian Piskorski, e la decorazione d'interni è stata effettuata nel 1695-1703 dall'architetto Balthasar Fontana.

comunicazione

Chiesa. Floriano, costruita nel XIV secolo, in passato apparteneva alla Università Jagellonica. L'edificio, che si trova ora, è stato costruito nel XIV secolo, e la prima chiesa sul luogo è stata fatta nel 1185. Con la sua antica leggenda scheda associata. Così, in quegli anni, ogni città vorrebbe avere le reliquie dei santi, perché crediamo che più reliquie, la città sarà più devota, e quindi più rispettati. Papa Lucio III su richiesta del re Casimiro il solo mandargli un corpo del martire Florian. Le sante reliquie uscirono per soddisfare tutte pio, Cracovia, guidato dal re Casimiro il Giusto, e il vescovo di Cracovia Gedeon. Improvvisamente, sulla strada per la città, buoi, reliquie carro vozshie, si alzò in piedi, e nessun potere non poteva muoversi. E 'stato solo quando il re e il vescovo ha promesso di mettere al posto di una chiesa, la carrozza passò. E così ne è venuto a questo luogo chiesa. . Il culto di San Floriano a Cracovia, ha avuto maggiore forza, per esempio, porta il suo nome e la torre Florianska - l'ingresso principale alla città, e la strada che conduce alla piazza del mercato. Tra l'altro, nel 1945-1951, il vicario della chiesa era Karol Wojtyla, il penultimo papa Giovanni Paolo II.

chiesa cattolica della Santissima Trinità, o la Chiesa domenicana XIV-XV secolo - uno dei più grandi gotica Basilica di Cracovia.

Come accennato all'inizio, la quasi totalità delle chiese di Cracovia recitazione. Nei giorni normali, le preghiere si svolgono al mattino, a circa 9-10 ore al mattino e alla sera, di solito dalle 19:00.

Il resto delle chiese nella parte centrale della città appena aperto per i turisti, ma meno noto in questo momento chiuso.

Pertanto, se si vuole vedere un qualche tipo di una chiesa, che viene chiusa durante il giorno (ad esempio, la Chiesa di San Bernardo a Wawel), venuto poco prima della preghiera o subito dopo il suo completamento. Ispezionare le chiese durante servizi in generale vietati, ma come in giorni normali presentano poche persone, si può tranquillamente esplorare la chiesa anche durante il servizio. Naturalmente, pur non interferendo con i credenti. È sempre possibile utilizzare le navate laterali.

Vari tipi di foto e riprese video nelle chiese di solito non sono vietati (a meno che non è un territorio del museo, mentre per il diritto di riprendere a pagare).

Così nelle chiese, se all'ingresso della chiesa v'è un segnale che vieta, può essere rimosso. Se il segno mostra una macchina fotografica con un flash incrociate, allora si può sparare, ma è vietato utilizzare il flash